క్యూబెక్ సెక్యులరిజం చట్టం యొక్క సుప్రీం కోర్ట్ సవాలు నుండి 6 కీలక క్షణాలు

కెనడా సుప్రీం కోర్ట్‌లోని ఏడుగురు న్యాయమూర్తులు ఇప్పుడు క్యూబెక్ యొక్క వివాదాస్పద సెక్యులరిజం చట్టం, బిల్ 21 యొక్క విధిని పరిశీలిస్తున్నారు, ఇది ఉపాధ్యాయులతో సహా కొంతమంది పౌర సేవకులు ఉద్యోగంలో మతపరమైన చిహ్నాలను ధరించడాన్ని నిషేధించింది.

కనీసం కొన్ని నెలల వరకు నిర్ణయం తీసుకోబడదు.

నాలుగు రోజుల వాదనలు – అనూహ్యంగా సుప్రీం కోర్ట్ కేసు కోసం – కెనడా యొక్క మెకానిక్స్ యొక్క మెకానిక్‌లకు సంబంధించిన సంక్లిష్ట ప్రశ్నలతో ఎక్కువగా వ్యవహరించబడ్డాయి.

ఇటువంటి వాదనలు ఒక ధోరణిని కలిగి ఉంటాయి – న్యాయస్థానం మరియు అనర్గళంగా మరియు క్షుణ్ణంగా ప్రెజెంటేషన్లు చేసిన న్యాయవాదులకు తగిన గౌరవంతో – కొంచెం దట్టంగా మరియు అర్థం చేసుకోవడం కష్టం.

అయితే కెనడియన్ ప్రజాస్వామ్యానికి ఈ కేసు ఎంత ముఖ్యమైనదో మరియు ఆ చర్చ వెనుక ఉన్న భావాలు ఎంత ఉద్వేగభరితమో తెలిపే విచారణల నుండి కొన్ని కీలక క్షణాలు ఉన్నాయి.

1. ‘మినీ-ట్రంప్ ఇన్ కెనడా’

విచారణలో చాలా మంది న్యాయవాదులు ఈ నిబంధనను అపరిమితంగా ఉపయోగించడం ద్వారా ప్రాథమిక హక్కులపై తీవ్ర పరిమితులు విధించేందుకు అధికార రాజకీయ నాయకులను శక్తివంతం చేయగలదనే ఆలోచనను లేవనెత్తారు.

Frédéric Bérard, న్యాయవాది అటానమస్ ఫెడరేషన్ ఆఫ్ ఎడ్యుకేషన్t (FAE) ఉపాధ్యాయుల సంఘం, అనేక పాశ్చాత్య దేశాలు పెరుగుతున్న నిరంకుశ ఉద్యమాలను చూస్తున్నాయని మరియు కెనడా రోగనిరోధక శక్తి కాదని పేర్కొంది.

“కెనడాలో ఎప్పుడైనా మినీ-ట్రంప్ ఉంటే?” బెరార్డ్ న్యాయమూర్తులను అడిగాడు.

“యునైటెడ్ స్టేట్స్‌లో జరుగుతున్న ప్రతిదీ, లేదా దాదాపు ప్రతిదీ, ప్రస్తుత నిబంధన ఉన్నప్పటికీ, ప్రస్తుత ఉపయోగం మరియు అభ్యాసం కారణంగా ఇక్కడ సంపూర్ణ రాజ్యాంగ పద్ధతిలో జరగవచ్చు.”

ప్రధాన న్యాయమూర్తి రిచర్డ్ వాగ్నర్ తర్వాత క్యూబెక్ అటార్నీ జనరల్ తరపు న్యాయవాది ఇసాబెల్లె బ్రూనెట్‌తో ఈ విషయాన్ని ప్రస్తావించారు.

“ఒక నిరంకుశుడు – నేను పేర్లు పెట్టను – అధికారాల విభజన పట్ల గౌరవం లేని, స్త్రీ పురుషుల మధ్య సమానత్వం పట్ల గౌరవం లేని వ్యక్తి, సహచరుల సహాయంతో, మన విలువల పునాదులను దెబ్బతీసే చట్టాన్ని అకస్మాత్తుగా పాస్ చేస్తాడు” అని జస్టిస్ వాగ్నర్ అన్నారు.

“ఇలాంటి వాదనకి మీ స్పందన ఏమిటి?” అతను బ్రూనెట్‌ని అడిగాడు.

దానికి బ్రూనెట్ ఇలా సమాధానమిచ్చాడు: “మన ప్రజాస్వామ్యంపై మనకు నమ్మకం ఉండాలి.”

“మన ప్రభుత్వాలు ప్రజా ప్రయోజనాల కోసం పనిచేస్తాయని మనం భావించాలి. మేము దీనికి విరుద్ధంగా భావించలేము” అని ఆమె అన్నారు.

2. వైవిధ్యంపై ‘అద్భుతమైన’ వ్యాఖ్యలు

క్యూబెక్‌లోని ఆంగ్లోఫోన్ కమ్యూనిటీ సంస్థలకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న TALQ సమూహానికి న్యాయవాది జూలియస్ గ్రే లేవనెత్తిన దానితో జస్టిస్ వాగ్నర్ సమస్యను ఎదుర్కొన్నారు.

గ్రే న్యాయస్థానానికి సమర్పించిన చట్టపరమైన సంక్షిప్త పత్రంలో, ఫ్రెంచ్ మాట్లాడే సమాజం కంటే క్యూబెక్‌లో ఇంగ్లీష్ మాట్లాడే మైనారిటీ చాలా వైవిధ్యంగా ఉంటుందని సూచించాడు.

“నేను ఆ వ్యాఖ్యలు దాదాపు దారుణంగా భావిస్తున్నాను” అని జస్టిస్ వాగ్నర్ అన్నారు.

“మీరు మాంట్రియల్‌లోని ఏదైనా ఫ్రెంచ్ మాట్లాడే పాఠశాలకు వెళ్లవచ్చు మరియు మీరు అనేక మూలాల నుండి పిల్లలను కనుగొంటారు,” అని అతను చెప్పాడు. “క్యూబెక్‌లోని ఆంగ్లం మాట్లాడే సంఘం వైవిధ్యంపై గుత్తాధిపత్యాన్ని కలిగి ఉందని నేను అనుకోను.”

గ్రే తన లీగల్ ఫైలింగ్‌లో చెప్పదలచుకున్నది ఏమిటంటే, ఇంగ్లీష్ మాట్లాడే సమాజం సెక్యులరిజం పట్ల భిన్నమైన దృక్పథాన్ని కలిగి ఉంది.

3. నిజమైన వ్యక్తులను మరచిపోవద్దు

అటువంటి దట్టమైన చట్టపరమైన వాదనలలో, బిల్లు 21 ద్వారా నేరుగా ప్రభావితమైన వ్యక్తులను సులభంగా మరచిపోవచ్చు.

కెనడా ముస్లిం మహిళల కౌన్సిల్‌కు ప్రాతినిధ్యం వహించిన సహర్ తలేబీ ఆ విషయాన్ని కోర్టుకు గుర్తు చేశారు.

“క్యూబెక్‌లోని ముస్లిం మహిళలు బిల్ 21 యొక్క మినహాయింపు యొక్క ముఖం. వారు పెరిగిన పక్షపాతం, వేధింపులు మరియు ద్వేషపూరిత నేరాలను ఎదుర్కొంటున్నారు,” అని తలేబీ చెప్పారు.

“వారి శరీరాలు, వారి దుస్తులు ఎంపికలు మరియు మతపరమైన గుర్తింపులు స్థిరంగా ఆయుధాలు, పోలీసు మరియు కొన్ని ప్రదేశాలలో నిషేధించబడ్డాయి. ఇవి లోతైన, దీర్ఘకాలిక హానికరమైన ప్రభావాలు.”

సమారా సెంటర్ ఫర్ డెమోక్రసీ మధ్యవర్తిత్వ సమూహానికి ప్రాతినిధ్యం వహించిన మాజీ ఫెడరల్ న్యాయ మంత్రి అలన్ రాక్, మాంట్రియల్ న్యాయవాది గ్రెగొరీ బోర్డాన్ కేసును ప్రస్తావించారు.

“1988 నుండి ప్రాక్టీస్ చేస్తున్నప్పటికీ, అతను ఇకపై పబ్లిక్ ఆదేశాలను తీసుకోలేడు ఎందుకంటే, ఒక ఆర్థడాక్స్ యూదుడిగా, అతను తన విశ్వాసానికి సంబంధించిన దుస్తులను ధరిస్తాడు” అని రాక్ చెప్పారు.

“మేము ఆ వ్యక్తులను మరియు వారిపై ప్రభావాన్ని గుర్తుంచుకోవాలని మేము గౌరవంగా సూచిస్తున్నాము.”

మేగాన్ స్టీఫెన్స్, బార్బ్రా ష్లిఫెర్ కమెమోరేటివ్ క్లినిక్ యొక్క ఇంటర్వెనర్ గ్రూప్‌కు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్నారు.

“ఈ సమర్పణలు చేయడానికి క్యూబెక్ నుండి బహిరంగంగా నిధులు సమకూర్చిన, హిజాబ్ ధరించిన న్యాయవాది ఈ కోర్టుకు హాజరు కాలేదు” అని ఆమె చెప్పింది.

4. విపరీతమైన ఉదాహరణలు

కెనడా అటార్నీ జనరల్ తరఫు న్యాయవాది గై ప్రాట్ వాదిస్తూ, క్యూబెక్ మరియు కొన్ని ఇతర ప్రావిన్సుల వాదనను ప్రతిఘటించినప్పుడు వారు ఈ నిబంధనను ఎలా ఉపయోగించవచ్చనే దానిపై ఎటువంటి పరిమితులు లేవని చాలా తీవ్రమైన ఉదాహరణను లేవనెత్తారు.

“వారు క్లెయిమ్ చేస్తున్నారా – వారు అలాంటి చట్టాన్ని అవలంబిస్తారని కాదు – కానీ వారు ఏకపక్షంగా అమలు చేయడం, బానిసత్వం లేదా సమానత్వానికి సంబంధించిన ఏదైనా హక్కును వర్గీకరణపరంగా మరియు పూర్తిగా తొలగించడానికి ప్రయత్నించే చట్టాలను స్వీకరించగలరా?” ప్రాటే కోర్టును కోరారు.

“సమాధానం స్పష్టంగా ఉంది – వారు మీకు చెబుతారని నేను ఆశిస్తున్నాను – లేదు,” అని ప్రట్టే చెప్పారు.

“వారు దీన్ని చేయాలనుకుంటున్నారా, చేయడానికి మొగ్గు చూపుతున్నారా అనేది ప్రశ్న కాదు, వారు ఏమి చేయగలరు.”

తరువాత, కమ్యూనిటీ లీగల్ అసిస్టెన్స్ సొసైటీ యొక్క ఇంటర్వెనర్ గ్రూప్ తరపు న్యాయవాది జోనాథన్ బ్లెయిర్, 20వ శతాబ్దపు కొన్ని దారుణమైన దురాగతాలు బిల్ 21 వంటి వివక్షాపూరిత చట్టాల ఫలితమేనని వాదించారు.

ఆ సూచనపై జస్టిస్ వాగ్నర్ మరియు న్యాయమూర్తి మాల్కం రోవ్ ఇద్దరూ స్పందించారు.

“నా కంటే కెనడియన్ల సద్భావన మరియు సద్భావనపై మీకు తక్కువ విశ్వాసం ఉంది” అని రోవ్ చెప్పాడు. “మేము ఫాసిజం యొక్క కొండచరియల అంచున కొట్టుమిట్టాడడం లేదు. అది వాస్తవం కాదు,” అని అతను చెప్పాడు.

జస్టిస్ వాగ్నర్ జోడించారు, “ఈ కేసు తీవ్రవాద లేదా విపత్తు దృశ్యాల ద్వారా పరిష్కరించబడుతుందని నేను అనుకోను.”

5. కోర్టులు వర్సెస్ సోషల్ మీడియా

అనే అంశంపైనే ఈ వారం చాలా చర్చలు జరిగాయి న్యాయస్థానాలు విచారణకు అవకాశం ఇవ్వాలి వివాదాస్పద చట్టాల మీద, క్లాజ్‌ని అమలు చేసిన తర్వాత.

జార్జ్ అవ్రామ్, ఇంటర్వెనర్ గ్రూప్ కెనడియన్ కాన్‌స్టిట్యూషన్ ఫౌండేషన్ కోసం న్యాయవాది, అది అవసరం లేదని వాదించారు.

“శాసనసభలను పరిగణనలోకి తీసుకోవడానికి వివిధ మార్గాలు ఉన్నాయి” అని అవ్రామ్ వాదించారు.

‘‘ప్రతిపక్ష పార్టీలు, అట్టడుగు వర్గాలు, విద్యారంగ రచనలు, సంపాదకీయాలు, సోషల్ మీడియా, నిరసనలు’’ అని ఆయన సూచించారు.

అలన్ రాక్ వాదించాడు, ముఖ్యంగా పరిమిత రాజకీయ ప్రభావం మరియు వనరులతో మైనారిటీ సమూహాలకు ఇవి సరిపోవు.

“ఇప్పుడు చాలా బహిరంగ చర్చలు సోషల్ మీడియాలో జరుగుతున్నాయి, ఇది విషపూరితమైన కంటెంట్‌తో కలుషితమైనది మరియు తరచుగా మినహాయించబడుతుంది” అని రాక్ చెప్పారు.

“చాలామందికి, ముఖ్యంగా మైనారిటీ సమూహాలకు, న్యాయస్థానం మాత్రమే సాక్ష్యం ముఖ్యమైన ఫోరమ్, ఇక్కడ న్యాయమైన పాలన ఉంటుంది, ఇక్కడ ప్రతి స్వరం వినిపిస్తుంది.”

6. సెక్యులరిజం అంటే ఏమిటి?

క్యూబెక్‌లో లౌకికవాదం గురించి సంవత్సరాల తరబడి చర్చకు దారితీసిన అంశంతో కోర్టు ఈ వారం పట్టుబడవలసి వచ్చింది: లౌకికవాదం అంటే ఏమిటి మరియు మీరు దానిని ఎలా నిర్వచిస్తారు?

హాసిడిక్ యూదు సంఘాలకు ప్రాతినిధ్యం వహిస్తున్న హమ్షుచాస్ హడోయిరోయిస్ ఇంటర్నేషనల్ అసోసియేషన్ యొక్క న్యాయవాది మార్క్-ఆండ్రే ఫాబియన్, కెనడాలో రాజ్యాంగాన్ని సవరించకుండా ఏ ప్రభుత్వమూ తమ సమాజాన్ని సెక్యులర్‌గా ప్రకటించదని వాదించారు.

లౌకికవాదానికి అనేక నిర్వచనాలు ఉంటాయని న్యాయమూర్తి నికోలస్ కసిరెర్ అన్నారు మరియు సెక్యులరిజం అంటే ఏమిటి అని ఫాబియన్‌ను అడిగారు.

“చాలా మంది ప్రజలు లౌకిక రాజ్యానికి మరియు తటస్థ రాజ్యానికి మధ్య ఈ గందరగోళాన్ని సృష్టించారు” అని ఫాబియన్ చెప్పారు.

మతం విషయానికి వస్తే కెనడాలో తటస్థ సంప్రదాయం ఉందని, అయితే లౌకికవాదం చాలా దూరం అని ఆయన వాదించారు.

“రాష్ట్ర ఉద్యోగులు ఇకపై మతపరమైన చిహ్నాలను ధరించడానికి అనుమతించబడరు. మేము ఇకపై తటస్థత గురించి మాట్లాడటం లేదు, మేము నిషేధం గురించి మాట్లాడుతున్నాము” అని ఫాబియన్ చెప్పారు.

అతను మునుపటి సుప్రీం కోర్ట్ నిర్ణయాన్ని ప్రస్తావించాడు, ఇది సగునే నగరం తన సిటీ కౌన్సిల్ సమావేశాలను క్రైస్తవ ప్రార్థనతో ప్రారంభించకుండా నిరోధించింది.

ఆ నిర్ణయాన్ని అనుసరించి, సగునే సిటీ కౌన్సిల్ సమావేశాలు ప్రతిబింబించే కాలంతో ప్రారంభించబడ్డాయి, ఇది అన్ని విశ్వాసాల ప్రజలను లేదా విశ్వాసం లేని వ్యక్తులను గౌరవిస్తుంది.

తాను మాట్లాడుతున్న తటస్థత ఇదేనని అన్నారు.

BC హ్యూమనిస్ట్ అసోసియేషన్ న్యాయవాది వెస్ మెక్‌మిలన్ కూడా, సెక్యులర్ అనుకూల సమూహం, బిల్ 21లో లౌకికవాదం గురించి క్యూబెక్ యొక్క నిర్వచనం చాలా దూరం వెళ్తుందని వాదించారు.

“రాజకీయాలు మతంపై ఆధిపత్యం చెలాయించినప్పుడు, అది నిరంకుశమైనది. మతం రాజకీయాల్లో ఆధిపత్యం చెలాయిస్తే, అది దైవపరిపాలన. కెనడా అధికార లేదా దైవపరిపాలనా కాదు” అని మెక్‌మిలన్ చెప్పారు.

“ఈ విషయంలో నిర్ణయం రాష్ట్ర మతం లేదా రాష్ట్ర నాస్తికత్వం యొక్క విధింపు కోసం స్పష్టమైన మార్గాన్ని రూపొందించగలదు. కెనడా అంటే ఏమిటి మరియు దాని కోసం ఇది అసహ్యకరమైనది.”