‘ఇది చాలా చెడ్డది కాబట్టి నేను ఆలోచించలేకపోయాను’: డార్సీ స్టెయిన్కే నొప్పి గురించి ఎందుకు ఒక పుస్తకం రాశాడు | బాగా నిజానికి

దీర్ఘకాలిక నొప్పి జీవితాన్ని మెరుగుపరిచే మార్గాన్ని కలిగి ఉంటుంది.

దిస్ ఈజ్ ది డోర్ అనే రచయిత్రి డార్సీ స్టెయిన్‌కే తన జ్ఞాపకాలలో, “నొప్పి, వైఫల్యం వంటిది, మన దైనందిన జీవితంలోకి ప్రవేశించి, మనం ఎవరిని అనుకున్నామో మరియు మనం ఏమి చేయగలమని అనుకున్నాము” అని వ్రాసింది.

ఆమె విషయంలో, బాధాకరమైనది నొప్పి హెర్నియేటెడ్ డిస్క్ నుండి అనేక మార్పులను బలవంతం చేసింది – ఆమె “ప్రాథమికంగా రోజంతా లేచి నిలబడవలసి వచ్చింది” అని ఆమె చెప్పింది. భావోద్వేగపరంగా, ఇది రోలర్‌కోస్టర్: “నేను రోలింగ్‌లో ఉన్నాను, ఆత్రుతగా, విచ్ఛిన్నమయ్యాను” అని ఆమె రాసింది.

స్టెయిన్కే, సూసైడ్ బ్లోండ్, అప్ త్రూ ది వాటర్ (జాక్వెలిన్ ఒనాసిస్ ఆమె సంపాదకురాలు) వంటి పుస్తకాలు రాశారు మరియు ఫ్లాష్ కౌంట్ డైరీ: మెనోపాజ్ మరియు సహజ జీవితం యొక్క నిరూపణఇతరుల నొప్పి అనుభవాలను పరిశోధించాలని కోరుకుంది, ఆమె పరిసరాల్లో సైన్ అప్‌లను పోస్ట్ చేయడం మరియు స్నేహితులతో ఇంటర్వ్యూలను అభ్యర్థించడం. సుమారు 80 మంది వ్యక్తులతో సంభాషణలు మరియు నొప్పి యొక్క చరిత్ర మరియు కళాఖండాల గురించి పరిశోధనలు – అరుదైన 17వ శతాబ్దపు పుస్తకాలు, శరీర నిర్మాణ శాస్త్ర విద్యార్థులు విశ్లేషించిన శవాలను – ఆమె నొప్పి ప్రభావాలపై ప్రతిబింబాల శ్రేణిని స్వేదనం చేసింది.

“మీ బాధను వ్యక్తపరచడం మరియు ఇతరుల బాధను వినడం చాలా కష్టం,” ఆమె చెప్పింది. “కానీ ఇది ప్రామాణికత మరియు దాతృత్వంతో పూర్తి అయినప్పుడు, ఇది నిజంగా అద్భుతమైనది.”

నొప్పి మిమ్మల్ని మరింత సానుభూతి కలిగిస్తుంది, ఆమె చెప్పింది. “నేను వీధిలో చలనశీలత సమస్యలతో బాధపడుతున్న వ్యక్తులను చూసినప్పుడు, వారు కొంచెం కుంటుపడి ఉన్నారని నేను భావించాను. ఇప్పుడు వారు కూడా నొప్పితో ఉన్నారని నాకు తెలుసు.” అదేవిధంగా, ఒంటరితనం మరియు పోరాటం గురించి వారి నివేదికలతో పాటు, ఆమె ఇంటర్వ్యూ చేసిన వారిలో చాలామంది “విశ్వంతో వారి సంబంధాన్ని పునఃసమీక్షించారని” చెప్పారు మరియు చివరికి వారు “వాస్తవికతతో మరింత అనుసంధానించబడినట్లు” భావించారు.

నేను ఆమె పుస్తకం గురించి స్టెయిన్‌కేతో ఫోన్‌లో మాట్లాడాను; మా ఇంటర్వ్యూ స్పష్టత కోసం కుదించబడింది.

**

మీరు ఈ పుస్తకాన్ని ఎలా వ్రాయాలని నిర్ణయించుకున్నారు?

నాకు హెర్నియేటెడ్ డిస్క్ ఉంది మరియు దాదాపు ఎనిమిది నెలలు భయంకరమైన, భయంకరమైన నొప్పి ఉంది. ఇది ఓపియాయిడ్ సంక్షోభం యొక్క ఎత్తులో ఉంది, కాబట్టి చాలా మంచి మందులు లేవు – ప్రాథమికంగా కేవలం రోజ్ మరియు అదనపు బలం కలిగిన టైలెనాల్. నేను ఫిజికల్ థెరపీ చేసాను, కానీ ఇది నిజంగా కఠినమైనది. ఇది చాలా చెడ్డది కాబట్టి నేను కొంచెం ఆలోచించలేకపోయాను.

ఇది కూడా ఒక రకమైన మనోహరంగా ఉంది. నొప్పి అన్నింటినీ దానిలోకి లాగుతుంది. నేను నవలా రచయితను, మరియు అది నాకు కథన నిర్మాణాన్ని గుర్తు చేసింది. ఈ లోతైన థీమ్ ఎల్లప్పుడూ కింద ఉంటుంది.

ఇతర భాగమేమిటంటే, నాకు అంతగా తెలియని వ్యక్తులలో మరియు వైద్య సంఘంలో కూడా ఇది అర్థవంతమైన లేదా విలువైన సమయం కాదని సాధారణ భావన ఉంది … “నొప్పి ముగిసిన తర్వాత మీరు ఆచరణీయ వ్యక్తి అవుతారు”. ఇది నిజంగా నన్ను ఒంటరిగా చేసింది మరియు నన్ను కూడా ఆశ్చర్యపరిచింది.

చాలా నొప్పి జ్ఞాపకాలు నివారణకు సంబంధించినవి, నొప్పిని తొలగించగల వైద్యుడి కోసం వెతకడం, సంపూర్ణత కోసం అన్వేషణ వంటివి. కాబట్టి నేను నొప్పిని అధిగమించడానికి ప్రయత్నించకుండా ఒక పుస్తకం రాయాలనుకున్నాను.

నొప్పి మీ జీవితాన్ని ఎలా ప్రభావితం చేసింది? మీరు ఏ మార్పులు చేయాల్సి వచ్చింది మరియు మీరు ఎలాంటి అంతర్గత మార్పులను అనుభవించారు?

నేను నిజంగా కూర్చోలేకపోయాను, కాబట్టి నేను నిలబడటం నేర్పించవలసి వచ్చింది. నేను చాలా అరుదుగా బయటకు వెళ్ళాను, కానీ నేను ప్రజలను కలిసినప్పుడు, మేము బార్‌లో తినవలసి వచ్చింది. అది అంత చెడ్డగా అనిపించదని నాకు తెలుసు – ఓహ్, నేను బ్రూక్లిన్‌లో విందు కోసం బార్‌లో వ్యక్తులను కలవవలసి వచ్చింది! కానీ ఇది నా సాధారణ జీవితానికి చాలా భిన్నంగా ఉంది. నేను బ్రైటన్ బీచ్‌లో ఓపెన్ వాటర్ స్విమ్మింగ్ చేస్తాను. నేను పైలేట్స్ ఫ్రీక్‌ని. నేను చాలా యాక్టివ్‌గా ఉన్నాను, కాబట్టి ఇది చాలా కష్టమైంది.

అంతర్గతంగా, నేను నిజంగా ముఖ్యమైన వాటిని మళ్లీ మూల్యాంకనం చేయాల్సి వచ్చింది – మీరు నిజంగా చేయకూడదనుకున్న మరియు ఉపరితలంగా ఉన్నవి, మీరు చేయడం లేదు. మరియు నొప్పికి మరణం యొక్క స్టింగ్ ఉంది, సరియైనదా? ఇది మరణాల గురించి ఆలోచనలను తెచ్చిపెట్టింది. నేను ఆలోచిస్తున్నాను, నేను చాలా కాలం జీవించాలని ఆశిస్తున్నాను, కానీ నా మిగిలిన సంవత్సరాలతో నేను ఏమి చేయాలనుకుంటున్నాను? అత్యంత ముఖ్యమైన వ్యక్తులు ఎవరు; నేను ఏమి సాధించాలనుకుంటున్నాను? నేను ఇతరులకు ఏమి ఇవ్వాలనుకుంటున్నాను?

నేను ఎప్పటికీ బాగుపడలేనని చాలా ఆందోళన చెందాను. నొప్పికి సంబంధించిన విచిత్రం ఇది. ఇది క్లాస్ట్రోఫోబిక్, కానీ ఇది మిమ్మల్ని ఇతరులతో కలుపుతుంది కాబట్టి ఉచితం మరియు ఒక విధంగా తెరవబడుతుంది.

పుస్తకంలో, నొప్పి శారీరక అనుభవం అని మీరు చెప్పారు, కానీ అది కూడా ఆధ్యాత్మికం. ఆధ్యాత్మికత మరియు నొప్పి మధ్య మీరు ఏ కనెక్షన్లు తీసుకున్నారు?

నేను ఆధ్యాత్మికం అని చెప్పినప్పుడు, నేను తప్పనిసరిగా క్రిస్టియన్ అర్థంలో అర్థం చేసుకోను. నా చేతుల్లో చాలా సమయం ఉన్నందున, నేను ఈ క్రేజీ ప్రాజెక్ట్‌ను కలిగి ఉన్నాను, అక్కడ నేను నా ఇంటి వెనుక కిటికీ వద్ద గంటల తరబడి నిలబడతాను మరియు ఉడుతలను వేరు చేయడానికి ప్రయత్నిస్తాను. ఒకరి తోకపై చిన్న చినుకు వచ్చింది. వారిలో ఆరుగురు ఉన్నారని నేను కనుగొన్నాను. వారు ఏమి చేస్తున్నారు, వారు ఆహారం ఎక్కడ పొందుతున్నారు? ఆధ్యాత్మికంగా అనిపించని విధంగా, కానీ ఒక విధంగా, ఇది. వారి జీవితాలు ఎలా ఉంటాయో చూడడానికి నాకు సమయం ఉంది.

నేను మాట్లాడిన చాలా మందికి, వారు తీవ్రమైన నొప్పితో ఉన్నప్పుడు, వారి సంప్రదాయ విశ్వాసం యొక్క ముగింపుకు ఇది నాంది. కొందరు దానికి దగ్గరగా వెళతారు, కానీ చాలా మంది ప్రజలు అలా చేయలేదు. నొప్పి మీకు మరింత వ్యక్తిగత వేదాంతాన్ని అందించే మార్గాన్ని కలిగి ఉంది. మీ మతం ఏదైనప్పటికీ, మీకు ఈ ఆచారాలు అవసరమని ఇది నిజంగా ఇంటికి దగ్గరగా తీసుకువస్తుంది. వారి ఆర్ట్ ప్రాక్టీస్ నిజంగా ముఖ్యమైన వ్యక్తులను నేను ఇంటర్వ్యూ చేసాను. ప్రజలు తమ సంఘంలో ఎక్కువగా పాల్గొనడం లేదా సముద్రంలో ఈత కొట్టడం – వారి బాధను ఏదో పెద్దదానిలో భాగమైనట్లు అనిపించేలా చేసింది.

మా నాన్న కొన్ని సంవత్సరాల క్రితం ప్రోస్టేట్ క్యాన్సర్‌తో మరణించాడు మరియు అతను లూథరన్ మంత్రి. అతను తన విశ్వాసాన్ని కోల్పోయాడని చెప్పడం నాకు ఇష్టం లేదు, కానీ అతను అనారోగ్యంతో మరియు అనారోగ్యంతో ఉన్నందున అతను క్రైస్తవ మతం యొక్క మరింత సాంప్రదాయ భావన నుండి బయటపడాడు. అతను 60వ దశకం నుండి హిప్పీ మంత్రి వలె ఎప్పుడూ చాలా పిడివాదం కలిగి ఉండలేదు. కానీ అతను నాతో అన్నాడు, నేను మిగిలి ఉన్న కొద్ది సమయంలో, దేవుని గురించి ఆలోచించడం విలువైనదని నేను అనుకోను. అతను తన కుటుంబంపై మరింత స్థిరంగా ఉన్నాడు. అతను తన బర్డ్ ఫీడర్ వద్ద పక్షుల పట్ల నిజంగా ఆసక్తి కలిగి ఉన్నాడు. అతను కవిత్వం చదువుతున్నాడు. అది అతని స్వంత వ్యక్తిగత నమ్మక వ్యవస్థతో సంబంధం కలిగి ఉందని నేను భావిస్తున్నాను, ఇది సామాజిక న్యాయం మరియు ప్రేమతో ఎక్కువ సంబంధం కలిగి ఉంది.

మీరు నొప్పిని అనుభవించిన చాలా మంది కళాకారుల గురించి వ్రాస్తారు – ఫ్రిదా కహ్లో, ఫ్రాంజ్ కాఫ్కా, కరోలీ ష్నీమాన్.

కొన్ని మార్గాల్లో, ఆర్ట్ ప్రాక్టీస్ నొప్పి నివారిణి. నేను నా బాధలో ఉన్నప్పుడు, నేను రెండు గంటల పాటు రాయడంపై దృష్టి పెట్టగలిగితే, నా మనస్సు ఎక్కడో ఉన్నందున నాకు కొంత ఉపశమనం లభిస్తుంది.

కానీ ఇది నిజంగా స్ఫూర్తిదాయకమని కూడా నేను భావిస్తున్నాను. ఫ్రిదా కహ్లో 18 ఏళ్ళ వయసులో ఈ భయంకరమైన బస్సు ప్రమాదంలో ఉంది మరియు పక్కటెముకల సమూహం విరిగింది, ఆమె కటిని పగులగొట్టింది. ఆమెకు 30కి పైగా శస్త్రచికిత్సలు జరిగాయి. ఆమె తరచుగా మంచాన పడేది మరియు నిరంతరం నొప్పితో జీవించేది. కానీ ఆమె తన కోసం ఈ అద్భుతమైన జీవితాన్ని గడపగలిగింది. పురుషులు చిత్రించిన సెక్సీ నగ్నంగా, నగ్నంగా ఉన్న స్త్రీని వేరు చేసి, ఇదిగో నొప్పితో ఉన్న స్త్రీ శరీరం, నిజమైన శరీరం అని చెప్పిన ఆధునిక కళలో ఆమె మొదటిది.

ఇన్ యుటెరో బయటకు రాకముందే నేను కర్ట్ కోబెన్‌ని ఇంటర్వ్యూ చేసాను. అతను అరుదైన రాక్ స్టార్, అతను సెక్సీనెస్‌ను ముందుకు తెచ్చే బదులు, నిజంగా తన అనారోగ్య శరీరాన్ని కేంద్రీకరించాడు. వెంటనే తన వెన్ను నొప్పి గురించి మాట్లాడటం మొదలుపెట్టాడు. అతను నేలపైకి దిగి తన వెనుక వ్యాయామాలను నాకు చూపించాడు – ఇది ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద రాక్ స్టార్.

నొప్పి మంచిదని నేను ఎప్పుడూ చెప్పదలచుకోలేదు మరియు ఎవరూ బాధలను వెతకకూడదు. కానీ ప్రతి ఒక్కరూ దాని గుండా వెళతారు. నొప్పి అనేది జీవితంలో ఒక భాగమని మరియు ఇతరులకు నొప్పిని తగ్గించే వాటిని మీరు ఎలా తయారు చేయవచ్చో చూపించడానికి కళాకారులు నాకు సహాయం చేసారు.

మీరు దీన్ని ఇంతకు ముందే స్పృశించారు, కానీ మరణం గురించి మాట్లాడకుండా నొప్పి గురించి లోతుగా మాట్లాడటం అసాధ్యం.

ప్రజలు దాని గురించి ఆలోచించడం ఇష్టం లేదు, కానీ నొప్పి సహజంగానే మరణాల గురించి ఆలోచించేలా చేస్తుంది. మీరు ఆ విధంగా క్షీణించినప్పుడు, అది చాలా భారంగా ఉంటుంది, అదే విధంగా దుఃఖం కూడా ఉంటుంది. ఇది మరణాన్ని ఆలోచించడం మరింత కష్టతరం చేస్తుందని నేను భావిస్తున్నాను.

చాలా మంది ప్రజలు నాతో అన్నారు, ప్రత్యేకించి వారు దీర్ఘకాలిక నొప్పితో ఉంటే అది మరణానికి దారి తీస్తుంది: నేను చనిపోవడానికి ఇష్టపడను, కానీ నేను బాధలో ఉండకూడదనుకుంటున్నాను. అలాగే, మీరు నొప్పిలో ఉన్నప్పుడు మీరు కొద్దిగా చనిపోయినట్లు ఒక మార్గం ఉంది. మీ సోమాటిక్ అనుభవంలో అనుభూతి చెందకపోవడం చాలా కష్టం – నా వెనుకభాగంలో, నేను చనిపోయిన నా చిన్న భాగాన్ని మోస్తున్నట్లుగా, నేను కోరుకున్న విధంగా దానిని తరలించలేకపోయాను.

నా అనుభవంలో, మీరు యవ్వనంలో ఉన్నప్పుడు మరియు మీరు చాలా తక్కువ లేదా నొప్పి లేని అనుభవాన్ని కలిగి ఉండే అదృష్టవంతులైతే, మీరు నిజంగా ఏమి అర్థం చేసుకోలేరు క్షీణత అనేది సహజమైనప్పటికీ, అనుభూతి చెందుతుంది. మరియు మీరు మొదట దాని స్పర్శను పొందినప్పుడు మరియు వృద్ధాప్యం కోలుకోలేనిదని మరియు దాని గురించి మీరు ఏమీ చేయలేరు అని గ్రహించినప్పుడు, అది మీ శరీరం విచ్ఛిన్నం కావడానికి ఎలా ఉంటుందో అర్థం చేసుకునే మార్గంలో మిమ్మల్ని సెట్ చేస్తుంది.

ఇప్పుడు, ప్రతి ఒక్కరూ దీర్ఘాయువుతో నిమగ్నమై ఉన్నారు మరియు మనకు వయస్సు అనే ఆలోచనకు ఈ ప్రతిఘటన ఉంది. మృత్యువు రాబోతోందని మీరు గ్రహించడం వల్లనే అది ముఖ్యమని నేను భావిస్తున్నాను.

ఇది చాలా లొంగినట్టి మరియు లెవలింగ్. శరీరాలు చేసేది అదే; ఇది ఎలా ఉంటుందో దాని యొక్క చిన్న రుచి. నేను వీలైనంత చురుకుగా ఉండటానికి ప్రయత్నించగలను, కానీ [with pain]మీ కార్యకలాపాలు కుదించబడ్డాయి. మీరు ఇంతకు ముందు ఉన్న అదే భౌతిక మార్గంలో జీవితాన్ని అనుభవించలేరు. మానసికంగా కూడా అది నిజం. నేను ఇప్పటికీ చాలా పదునైనవాడిని అని అనుకుంటున్నాను, కానీ నేను పదాల కంటే ఎక్కువగా మర్చిపోతాను. అది నిజంగా కలవరపెడుతుంది, ఖచ్చితంగా.

కానీ జేన్ ఫోండా అన్నారు వృద్ధాప్యం బయటి నుండి చూసినంత భయానకమైనది కాదు. అది నాకు నిజంగా సహాయపడింది, ఎందుకంటే మనకు జరుగుతున్న దానితో మనం శాంతిని పొందగలిగే మార్గం ఉంది.

యొక్క తీర్థయాత్రకు మీరు ప్రయాణించారు లౌర్దేస్ఫ్రాన్స్‌లో, మరియు అక్కడ వైద్యం చేసే ఆచారాలలో పాల్గొన్నారు. బాధను సాక్ష్యమివ్వడం గురించి మీరు ఏమి తెలియజేయాలనుకుంటున్నారు?

పుస్తకాన్ని ముగించడానికి లౌర్దేస్ మంచి ప్రదేశం అని నేను అనుకున్నాను, ఎందుకంటే ఇది నొప్పి మరియు విశ్వాసం యొక్క అనుబంధం. TB ఉన్న ఈ 14 ఏళ్ల బెర్నాడెట్ సోబ్రిరస్ కారణంగా లౌర్దేస్ ప్రాముఖ్యత సంతరించుకుంది. ఆమె ఈ గుహలో ఒక పవిత్ర బుగ్గను వెలికితీసింది. నేను సందేహాస్పద వ్యక్తిని, కానీ నేను ఎంత కదిలిపోయానో నేను నిజంగా ఆశ్చర్యపోయాను. లూర్దుకు ఎక్కడా మెట్లు లేవు. కాబట్టి వీల్ చైర్ లేదా రోలింగ్ బెడ్‌లో ఉన్న ఎవరైనా అక్కడ చుట్టూ తిరగవచ్చు. స్నానపు గదులు చాలా పెద్దవి మరియు వాటిలో ప్రతి ఒక్కటి అనేక శిక్షణ పొందిన పరిచారకులను కలిగి ఉంటాయి. భూమిపై అలాంటి ప్రదేశం లేదు. ఆపై, ప్రేక్షకుల వైవిధ్యం – సెయింట్ బెర్నాడెట్ దుస్తులలో గోత్ అమ్మాయిలు మరియు కాసోడ్ పూజారులు ఉన్నారు.

బాధితులకు పవిత్ర జలం అందజేస్తున్నప్పుడు నేను చూడగలనా అని అడిగాను. ఇది చాలా కదిలింది. రోజంతా జనం వచ్చేవారు. “నాకు కీళ్లనొప్పులు ఉన్నాయి. నా భర్త మద్యానికి బానిస. నా బిడ్డ పుట్టుకతో లోపంతో పుట్టాడు” అని మీకు తెలుసా అని వారు మాట్లాడుకుంటారు.

ఒకరోజు స్నానఘట్టాల అధిపతి, నువ్వు లోపలికి వెళ్లి వ్రతం చేసుకుంటావా? నేను ఆప్రాన్ వేసుకున్నాను మరియు వారు నిజంగా వారి శరీరాల్లో ఎలా బాధపడుతున్నారో, వారు కదిలే విధానాన్ని నేను చూడగలిగాను. నన్ను చాలా ఆశ్చర్యపరిచిన విషయం ఏమిటంటే ప్రజలు ఎంత త్వరగా కన్నీళ్లు పెట్టుకుంటారు. వారు తీర్థయాత్రకు సిద్ధమవుతున్నారు, మరియు వారు దేవుని సన్నిధిలో ఉన్నారనే ఆలోచన, వారు నిజంగా ఏదో పెద్దదానిలో భాగమైనట్లు భావించారు.