పర్యావరణ న్యాయం కోసం పిలుపు: ఇండోనేషియా యొక్క పెసాన్ట్రెన్స్ పునరుత్పాదక శక్తిని ఎందుకు తిరస్కరించాలి ‘ అభిప్రాయం | పర్యావరణ వ్యాపార

ఇంతకు ముందు నెట్-జీరో ఉద్గారాలు (NZE) సాధించడానికి దాని నిబద్ధతలో భాగంగా 2050ఇండోనేషియా లక్ష్యాలు 2025 నాటికి కొత్త మరియు పునరుత్పాదక వనరుల నుండి దాని శక్తిని 23 శాతం పొందటానికి. అయితే, 2024 చివరిలో, దేశం ఈ లక్ష్యంలో 14 శాతానికి మాత్రమే చేరుకుంది. తూర్పు జావాలోని మదురాలోని సుమెనెప్లోని గులుక్-గులుక్ మరియు కేటావాంగ్ లాక్ గ్రామాలతో సహా ఇండోనేషియా అంతటా ప్రభుత్వం వివిధ ప్రయత్నాలను ప్రారంభించింది. అయినప్పటికీ ఈ చొరవ తరచుగా బాటమ్-అప్ విధానం కాకుండా టాప్-డౌన్ ను అనుసరిస్తుంది.
టాప్-డౌన్ విధానం ప్రభుత్వం, పెద్ద సంస్థలు లేదా బాహ్య ఏజెన్సీలచే నడపబడుతున్నందున వేగంగా ఉంటుంది, అయితే ఇది సంప్రదింపులు లేకపోవడం, సమాజ ప్రమేయం మరియు యాజమాన్యం కారణంగా స్థానిక ప్రతిఘటనను దెబ్బతీస్తుంది మరియు సాంకేతిక పరిజ్ఞానంగా ఉంటుంది. ఉదాహరణకు, కార్యక్రమాలను అమలు చేసే వారు సామాజిక మరియు పర్యావరణ పరిశీలనలపై సాంకేతిక మరియు ఆర్థిక ప్రయోజనాలకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వవచ్చు.
ఇటీవల, పెసాన్ట్రెన్స్ (కమ్యూనిటీ ఆధారిత ఇస్లామిక్ బోర్డింగ్ పాఠశాలలు) మరియు గులుక్-గులుక్ లోని కమ్యూనిటీలు ఇస్టిగోట్సా కుబ్రో (ఇస్లామిక్ మాస్ ప్రార్థన సేకరణ) ఎక్కడ కైయిస్ (మత మరియు పెసాంట్రెన్ నాయకులు) ప్రఖ్యాత నుండి పెసాన్ట్రెన్స్ అన్నూకాయ మాదిరిగానే, పటాపాన్ మరియు అల్ ముక్రీ గ్రామస్తులతో కలిసి సుమెనెప్ ప్రణాళికలపై అభ్యంతరం వ్యక్తం చేశారు.
మొదటి చూపులో, ఈ నాయకుల మరియు పెసాన్ట్రెన్స్‘సౌర విద్యుత్ ప్లాంట్లకు వ్యతిరేకత విరుద్ధంగా అనిపించవచ్చు. దశాబ్దాలుగా, వారు పర్యావరణ క్రియాశీలతలో ముందంజలో ఉన్నారు, పరిరక్షణ కార్యక్రమాలను అమలు చేయడం మరియు పర్యావరణ విద్యను ప్రోత్సహించడం.
ఒక అధ్యయనం 22 జూలై 2024 నుండి 1 ఫిబ్రవరి 2025 వరకు సెంటర్ ఫర్ ది స్టడీ ఆఫ్ ఇస్లాం అండ్ సొసైటీ (పిపిఐఎం) సిరిఫ్ హిదయాతల్లా స్టేట్ ఇస్లామిక్ విశ్వవిద్యాలయం జకార్తా ఎకో-పెసాంట్రెన్ ఇండోనేషియాలో మత పర్యావరణవాద చర్య (రియాక్ట్) ఇండోనేషియా యొక్క కనుగొంది పెసాన్ట్రెన్స్ 1970 ల నుండి పర్యావరణ క్రియాశీలతలో నిమగ్నమై ఉన్నారు. 1990 లలో, ఈ “ఎకో-పెసాంట్రెన్ కదలికలు ”అటవీ నిర్మూలనకు వ్యతిరేకంగా క్రియాశీలతను నడిపించాయి మరియు అటవీ పరిరక్షణను చురుకుగా సమర్థించాయి.
వారి క్రియాశీలత ఇస్లామిక్ పర్యావరణ-సిద్ధాంతాల నుండి ప్రేరణ పొందింది, ఇది ప్రకృతి యొక్క స్వాభావిక పవిత్రతను మరియు ముస్లింల బాధ్యతను భూమిపై వైస్-రీజెంట్లుగా నొక్కి చెబుతుంది (కాలిఫ్ ఫిల్ అర్ద్) పర్యావరణాన్ని కాపాడటానికి మరియు పర్యావరణ సమతుల్యతను నిర్వహించడానికి (మిజాన్), ఇండోనేషియా పెసాన్ట్రెన్స్ ‘ కొత్త క్రమం యుగంలో (1966-1998) ఉద్భవించిన సామాజిక-ఆర్థిక అసమానతపై ఆందోళనల ద్వారా క్రియాశీలత కూడా రూపొందించబడింది. సంస్థలు గ్రామీణ వర్గాలలో లోతుగా పొందుపరచబడినప్పుడు, పెసాన్ట్రెన్స్ స్థానిక అభివృద్ధిలో వారు కీలక పాత్ర పోషించారని గ్రహించారు.
మధ్య పర్యావరణ క్రియాశీలత పెసాన్ట్రెన్స్ ఇండోనేషియా యొక్క గ్రీన్ ఎనర్జీ పరివర్తన గురించి చర్చించేటప్పుడు విస్తరిస్తూనే ఉన్నారు. సుమెనెప్లోని పునరుత్పాదక ఇంధన కర్మాగారాలకు వ్యతిరేకంగా వ్యతిరేకత నాయకత్వం వహిస్తుంది Annuqayahఇది పిపిఐఎం యొక్క అధ్యయనం ప్రకారం చాలా కార్యకర్త పెసాంట్రెన్ 1970 ల నుండి పర్యావరణంపై. స్థానిక సమాజం యొక్క సామాజిక మరియు ఆర్ధిక జీవితానికి మద్దతు ఇవ్వడానికి నడిచేది, కై బేసిత్ (అప్పుడు ఒక చిన్నది కై) మరియు షఫీని అన్షోరి (సీనియర్ సంత్రి) అటవీ నిర్మూలనతో సహా వివిధ పర్యావరణ కార్యక్రమాలకు నాయకత్వం వహించారు.
ఎందుకు సమాధానం పెసాన్ట్రెన్స్ పునరుత్పాదక శక్తిని వ్యతిరేకించండి, వారు దానిని తిరస్కరించడంలో కాదు, కానీ వారు పర్యావరణపరంగా మరియు సామాజికంగా అన్యాయమైన అభివృద్ధిగా భావించే దానికి వ్యతిరేకంగా నైతిక వైఖరిని తీసుకుంటారు. వారికి, సౌర విద్యుత్ ప్రాజెక్టులు ఈ సమాజాలను చాలాకాలంగా నిలబెట్టిన చాలా పర్యావరణ వ్యవస్థలు మరియు సామాజిక బట్టలను బెదిరించగలవు.
ఈ సౌకర్యం కోసం ప్రభుత్వం ప్రతిపాదించిన ప్రదేశం తూర్పు గులుక్-గులుక్ యొక్క “lung పిరితిత్తులు” అని పిలువబడే ప్రాంతంలో ఉంది-ఇది సారవంతమైన భూభాగంతో దట్టమైన అటవీ ప్రాంతం, ఇది ఒక ప్రధాన నీటి వనరు మరియు వ్యవసాయ స్థావరంగా పనిచేస్తుంది. A ప్రకారం కై అన్నూకాయ నుండి, ఈ ప్రాంతం చాలా ముఖ్యమైనది, ఎందుకంటే ఇది వరదలను నిరోధిస్తుంది మరియు స్థానికంగా మద్దతు ఇస్తుంది పెసాన్ట్రెన్స్ మరియు రైతులు. చుట్టూ తొలగించడం 110 హెక్టార్లు సౌర మౌలిక సదుపాయాల కోసం అటవీ నీటి కొరతను పెంచుతుంది, జీవనోపాధికి హాని కలిగిస్తుంది మరియు వారి వర్గాల దీర్ఘకాలిక మనుగడకు అపాయం కలిగిస్తుంది.
ది పెసాన్ట్రెన్స్ పునరుత్పాదక వ్యతిరేక శక్తి కాదు. కొన్ని, వంటివి పెసాంట్రెన్ గార్డియన్ బరోకా, పైకప్పు సౌర ఫలకాలను వ్యవస్థాపించారు పెసాంట్రెన్ అటువంటి అతిపెద్ద సంస్థాపనతో పెసాన్ట్రెన్స్ ఇండోనేషియాలో. ఆనకట్టలు మరియు ఉత్పాదకత లేని భూమిపై ఫ్లోటింగ్ సోలార్ ప్యానెల్లను వ్యవస్థాపించడానికి మరియు మైక్రోగ్రిడ్ వ్యవస్థలను ఉపయోగించడం అన్నూకాయకు మద్దతు ఇస్తుంది.
ఈ కార్యక్రమాలు సాంకేతికంగా ఆచరణీయమైనవి మరియు వికేంద్రీకృత, సమాజ-ఆధారిత స్థిరత్వానికి అనుగుణంగా ఉంటాయి. అయితే, ది పెసాన్ట్రెన్స్ స్థానిక జ్ఞానాన్ని విస్మరిస్తుంది, జీవవైవిధ్యాన్ని త్యాగం చేస్తుంది మరియు అభివృద్ధి పేరిట పర్యావరణ అన్యాయాన్ని శాశ్వతం చేసే పునరుత్పాదక ఇంధన ఉత్పత్తిని టాప్-డౌన్ విధించడాన్ని వ్యతిరేకిస్తుంది.
పర్యావరణ ఆందోళనలకు మించి, టాప్-డౌన్ విధానం సమాజానికి కనీస ఆర్థిక ప్రయోజనాన్ని అందిస్తుంది, ఎందుకంటే స్థానిక విద్యుత్ అవసరాలు ఇప్పటికే నెరవేర్చారు. ది పెసాన్ట్రెన్స్ ‘ పునరుత్పాదక శక్తిని అనైతికంగా లేదా సామాజిక న్యాయం కోసం ఆందోళన లేకుండా ప్రతిపక్షాలు నొక్కిచెప్పాయి మరియు ఈ సమాజాలకు దశాబ్దాలుగా హాని చేసిన వెలికితీసే పద్ధతులను ప్రతిబింబించగలవు. ది పెసాన్ట్రెన్స్‘నిజంగా స్థిరమైన భవిష్యత్తు పునరుత్పాదక, మరియు సామాజికంగా మరియు ఆర్థికంగా సమానంగా ఉండాలి అనే క్లిష్టమైన సందేశాన్ని వైఖరి తెలియజేస్తుంది.
ఇలాంటి ఆందోళనలు ప్రతిఘటనకు ఆజ్యం పోశాయి భూఉష్ణ లేదా పోకో లియోక్, తూర్పు నుసా తెంగారా మరియు పదారింకాంగ్, సెరాంగ్, బాంటెన్లలో స్వచ్ఛమైన శక్తి ప్రాజెక్టులు, ఇక్కడ వాతావరణ నమూనాలు, నీటి సరఫరా మరియు వ్యవసాయ భూ లభ్యతకు అంతరాయం కలిగిస్తారని సమాజాలు భయపడుతున్నాయి. సమాజాలకు ప్రయోజనం చేకూర్చే బదులు, ఈ ప్రాజెక్టులు వారి జీవావరణ శాస్త్రాన్ని దెబ్బతీస్తాయి. 2020 అధ్యయనం కొంతమంది కెనడియన్ పండితులచే భూఉష్ణ మొక్కలు సాధారణంగా ఆవాసాలకు హాని కలిగిస్తాయో మరియు భౌగోళిక నష్టాలను కలిగి ఉన్నాయో చూపించేవి ఈ స్థానిక అనుభవాలకు మద్దతు ఇస్తాయి.
ఇండోనేషియా తన హరిత శక్తి పరివర్తనలో అభివృద్ధి చెందుతున్నప్పుడు, ప్రభుత్వం పర్యావరణ మరియు ఆర్ధిక న్యాయం పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి, ఇది ప్రతిదీ ఒకదానితో ఒకటి అనుసంధానించబడి ఉన్న సూత్రాలపై ఆధారపడి ఉంటుంది మరియు నైతిక పర్యావరణ చర్య సామాజిక న్యాయం కోసం కేంద్రంగా ఉంది, ఇక్కడ ప్రజలు నిర్ణయాధికారంలో మరియు ఇంధన వనరుల స్థిరమైన ఉపయోగంలో చురుకుగా పాల్గొంటారు.
ఇండోనేషియా ప్రభుత్వం పునరుత్పాదక వనరులను అభివృద్ధి చేయడంలో పాల్గొన్న ప్రైవేట్ సంస్థలు లేదా సంస్థల నిబంధనలను కఠినతరం చేయాలి. లేకపోతే, ఇటువంటి ప్రాజెక్టులు సమాజం నుండి బలమైన తిరస్కరణను ఎదుర్కొంటాయి పెసాన్ట్రెన్స్ అవి స్థానిక సమాజాలలో లోతుగా పాతుకుపోయాయి.
ఈ వ్యాసం మొదట ప్రచురించబడింది ఫుల్క్రమ్ఐసియాస్ – యూసోఫ్ ఇషాక్ ఇన్స్టిట్యూట్ యొక్క బ్లాగ్సైట్.
Source link