మీరు చూసే ప్రతిదాన్ని నమ్మవద్దు: AI ఉత్పాదక యుగంలో బౌద్ధ సంశయవాదం ఎందుకు ముఖ్యమైనది | బెర్టిన్ హ్యూన్

టిఅతను తాజా పునరావృతం OpenAI యొక్క వీడియో జనరేటర్, Sora 2ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీ కోసం ఇబ్బందికరమైన సమయాలను స్పెల్లింగ్ చేస్తుంది. ఉత్పాదక AI ప్రవేశపెట్టడానికి ముందే, పెరుగుతున్న ధ్రువణ రాజకీయ వాతావరణం అంటే మనం ఒకే విధమైన వాస్తవాలను అంగీకరించలేము.

కానీ బౌద్ధులకు, వాస్తవికత ఎల్లప్పుడూ సందేహాస్పదంగా ఉంటుంది.

బౌద్ధ బోధనల యొక్క ముఖ్య భాగమైన హృదయ సూత్రాన్ని తీసుకోండి:

అవలోకితేశ్వర బోధిసత్వ,
ప్రజ్ఞా పరమితాన్ని లోతుగా ఆలోచిస్తూ,
ఐదు స్కంధాలు ఖాళీగా ఉన్నాయని గ్రహించాడు,
అందువలన అతను అన్ని బాధలను అధిగమించగలిగాడు.

థీసిస్ ఏమిటంటే, బుద్ధుని శిష్యులలో ఒకరైన అవలోకితేశ్వరుడు, బాధలను అధిగమించడానికి అతను ఐదుగురిని గుర్తించాలని గ్రహించాడు. స్కంధాలు – మానవ అనుభవాన్ని రూపొందించే విషయాలు – ఖాళీగా ఉన్నాయి. ది స్కంధాలు ఉన్నాయి:

• రూపంమన ఇంద్రియ అవయవాలు వాసన చూడగలవు, రుచి చూడగలవు, చూడగలవు, అనుభూతి చెందగలవు మరియు వినగలవు.

• భావాలు మనం విషయాలను గ్రహించినప్పుడు ఉత్పన్నమవుతుంది.

• అవగాహన మేము వస్తువులను లేబుల్ చేసే లెన్స్ మరియు అరటిపండ్లు రుచికరమైనవి లేదా ఈ కథనం విసుగు తెప్పించడం వంటి విలువ లేదా విలువను కేటాయించడం.

• మానసిక శక్తులులేదా సంకల్పం, విషయాలు మరియు వాటి నుండి వచ్చే భావాలు మరియు అవగాహనలకు చర్యలు మరియు ప్రతిచర్యలు.

• స్పృహ ఇది చివరిది ఎందుకంటే ఇది మిగిలిన వాటి యొక్క మొత్తం లేదా కుప్ప. కొత్త రూపాలు, భావాలు మరియు అనుభూతులకు మనం ఎలా ప్రతిస్పందిస్తామో తెలియజేయడానికి ఇది మన జ్ఞాపకాలు మరియు మానవ హార్డ్ డ్రైవ్ నుండి మనం తీసుకుంటాము.

బౌద్ధులు మానవ అనుభవం ఈ విషయాల యొక్క పరాకాష్ట అని నమ్ముతారు మరియు మీ స్వంత జ్ఞానానికి వెలుపల ఏదీ ఉనికిలో లేదు.

నాలో ఒకటి బౌద్ధమతం ఉపాధ్యాయులు, తైవాన్‌లోని ఫో గువాంగ్ షాన్ ఆశ్రమానికి చెందిన గౌరవనీయులైన మియావో గువాంగ్ తరచుగా ఈ చిత్రాన్ని ఉదాహరణగా ఉపయోగించారు:

ఆమె దానిని వివరించమని అడుగుతుంది, దాని రుచి ఎలా ఉండాలి మరియు దాని గురించి మనకు ఎలా అనిపిస్తుంది. మేము ఐస్‌క్రీమ్‌ను ఎంతగా ఇష్టపడతామో చెప్పిన తర్వాత, ఆ ఫోటో నిజానికి వెన్న అని ఆమె మాకు తెలియజేస్తుంది. చాలా సరళమైన రీతిలో, మన ఇంద్రియాలు మనల్ని ఎలా మోసగిస్తాయో ఆమె చూపుతోంది. ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీ అని మనం భావించేది మన చుట్టూ ఉన్న ప్రపంచాన్ని అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయపడే పక్షపాతాలు మరియు జ్ఞాపకాల ద్వారా తరచుగా మబ్బుగా ఉంటుంది.

నేను యుక్తవయస్కులకు బౌద్ధ గ్రంధాన్ని బోధించినప్పుడు మరియు మేము బోధనలలో ఈ స్థాయికి చేరుకున్నప్పుడు, నాకు తరచుగా వచ్చే ప్రతిస్పందన ఏమిటంటే, “సరే, కాబట్టి ఏదీ వాస్తవం కాదు మరియు ఏమీ పట్టింపు లేదు”. ఆ తర్వాత నేను వారిపైకి టెన్నిస్ బంతులను విసరడం ప్రారంభించాను, “కాబట్టి ఇది ఎంతవరకు నిజం?”

శూన్యవాదాన్ని ప్రోత్సహించడానికి బదులుగా, మన వాస్తవికత నుండి వచ్చిన ఫ్రేమ్‌వర్క్ ఖాళీగా ఉందని చూడటానికి బౌద్ధమతం మనల్ని ఆహ్వానిస్తుంది. దేనికీ “స్వాభావిక” లేదా “శాశ్వతమైన” స్వభావం లేదని గ్రహించడం, అలా నమ్మడం అంటే ఆహ్వానించడమే. దుఃఖా – బాధ మరియు అసంతృప్తి. మన ఇంద్రియాలు చాలా పరిమితమైనవి మరియు అన్ని విషయాల స్వభావం చాలా క్షణికావేశంలో ఉన్నందున, ఆబ్జెక్టివ్ రియాలిటీ అని మనకు తెలిసినది మొత్తం చిత్రం యొక్క క్షణిక స్నాప్‌షాట్. ఐదు గ్రహించడానికి స్కంధాలు ఖాళీగా ఉన్నాయి అంటే మనం అనుకున్నట్లుగా వాస్తవికత కంటే వాస్తవికతను అలాగే చూసే అవకాశాన్ని మీకు కల్పించడం.

వాస్తవికతను నిర్మించే ఆ ఐదు-దశల ప్రక్రియలో జెనరేటివ్ AI సరికొత్త స్పానర్‌ను విసురుతుంది. బుద్ధుడు తన జ్ఞానోదయాన్ని గ్రహించడానికి విలాసానికి మరియు పేదరికానికి మధ్య మార్గంలో నడిచినట్లే, వాస్తవికతపై సందేహాస్పదంగా ఉండటం మిమ్మల్ని చాలా దూరం తీసుకువెళుతుంది, మేము ఈ నిరాశావాద దృక్కోణానికి అతుక్కోలేము లేదా టెన్నిస్ బాల్‌తో దెబ్బతినవచ్చు.

చాలా మంది జీవించిన అనుభవాలను అర్థం చేసుకోవడం ద్వారా మాత్రమే మనం పూర్తి చిత్రాన్ని చూసే అవకాశం కూడా ఉంటుంది.

హృదయ సూత్రం ఇలా చెబుతోంది:

ఏ అజ్ఞానం, లేదా దాని విలుప్త;
వృద్ధాప్యం మరియు మరణం లేదా వారి విరమణ లేదు.
బాధలు, కారణాలు, విరమణ లేదా మార్గం లేదు.
జ్ఞానం లేదా సాధన లేదు.
సాధించడానికి ఏమీ లేదు కాబట్టి

ఆచరణాత్మక కోణంలో దీని అర్థం ఏమిటి? మీరు చూసే ప్రతిదాన్ని నమ్మవద్దని దీని అర్థం – ముఖ్యంగా సోషల్ మీడియాలో.