నిందితులు, దూరంగా ఉన్నారు, బహిష్కరించబడ్డారు: మహిళలు ఘనా యొక్క ‘మంత్రగత్తె శిబిరాలకు’ బహిష్కరించబడ్డారు

తమ ఇళ్ల నుంచి వెళ్లగొట్టారు

మంత్రవిద్యపై నమ్మకం ఘనా అంతటా లోతుగా పాతుకుపోయింది, గ్రామీణ మరియు పట్టణ జీవితాన్ని రెండింటినీ కత్తిరించింది, అక్రాలో ఉన్న సన్నెహ్ ఇన్‌స్టిట్యూట్ డైరెక్టర్ జాన్ అజుమాహ్ వివరిస్తున్నారు, ఇది మంత్రవిద్య ఆరోపణల నుండి బయటపడినవారికి చాలా కాలం పాటు మద్దతునిస్తుంది మరియు చట్టపరమైన మరియు సామాజిక సంస్కరణ కోసం ఒత్తిడి చేస్తున్న సంకీర్ణంలో భాగమైంది.

“ఇది కేవలం ఘనా విషయం కాదు,” అజుమా చెప్పారు. “ఆఫ్రికాలో అతీంద్రియ విశ్వాసం చాలా శక్తివంతమైనది. ఇది నైజీరియాలో, తూర్పు ఆఫ్రికాలో చాలా బలంగా ఉంది … ఘనాలోని ప్రత్యేకత ఏమిటంటే ఉత్తరాన ఉన్న శిబిరాలు.”

ఘనాలోని ఇతర ప్రాంతాలలో ఆరోపణలు వచ్చినప్పటికీ, ఆ ప్రాంతాల్లోని మహిళలు బహిష్కరించబడటం కంటే బహిష్కరించబడే అవకాశం ఉంది. ఇంతలో, ఉత్తరాన, నిందితులు తరచుగా “మంత్రగత్తె శిబిరాలకు” పంపబడతారు, అవి సాధారణంగా వారి చివరి ఆశ్రయంగా పనిచేస్తాయి.

శిబిరాలు తరచుగా గ్రామాలకు సమీపంలో లేదా లోపల ఉంటాయి మరియు సాంప్రదాయ పూజారులు లేదా శిబిరాల ముఖ్యులచే పర్యవేక్షించబడతాయి, సాధారణంగా గ్రామ నాయకులచే నియమించబడతాయి. గంబాగాలోని శిబిరం పురాతనమైనది మరియు అత్యంత ప్రసిద్ధమైనది, అయితే మరికొన్ని కుకువో, జ్ఞాని మరియు క్పటింగాలో ఉన్నాయి.

మహిళలు, తరచుగా వృద్ధులు, వితంతువులు లేదా బలమైన కుటుంబ రక్షణ లేకుండా, చాలా తరచుగా లక్ష్యంగా చేసుకుంటారు, అజుమా చెప్పారు. చాలా మంది కూడా “పేదవారిలో పేదలు” అని ఆయన చెప్పారు. ఆరోపించిన తర్వాత, వారు గుంపు హింసకు, విడిచిపెట్టడానికి లేదా జీవితకాల బహిష్కరణకు గురవుతారు.

కొన్నిసార్లు, ఆరోపణలు ఘోరమైన పరిణామాలను కలిగి ఉంటాయి. జూలై 2020లో, 90 ఏళ్ల అకువా డెంటెహ్‌పై ఆరోపణలు రావడంతో పబ్లిక్ మార్కెట్‌లో కొట్టి చంపబడ్డారు. ఆమె క్రూరమైన హత్య దేశాన్ని దిగ్భ్రాంతికి గురి చేసింది మరియు సంస్కరణ కోసం పిలుపునిచ్చింది.

“ఇది మహిళలపై హింస – మహిళలపై రాక్షసత్వం,” అని అజుమా చెబుతూ, మంత్రవిద్య ఎల్లప్పుడూ అంతర్లీనంగా చెడుగా ఎలా చూడబడదని వివరిస్తుంది. మంత్రవిద్యకు ఆరోపించబడిన మహిళలు భయపడతారు మరియు ఖండించబడతారు, అయితే దానిపై ఆరోపణలు ఎదుర్కొంటున్న పురుషులు దానిని రక్షణ లేదా మంచి కోసం ఉపయోగించాలని భావిస్తారు, అతను వివరించాడు.

దాదాపు ఏదైనా దురదృష్టాన్ని మంత్రవిద్యకు సాక్ష్యంగా అర్థం చేసుకోవచ్చు, అజుమా చెప్పారు. “కొన్నిసార్లు వ్యక్తులు ఇతరులను దురుద్దేశపూర్వకంగా నిందిస్తున్నారు, లేదా కొన్ని కారణాల వల్ల వారిని దారిలోకి తెచ్చుకుంటారు. ఇది ఆస్తి లేదా వ్యవసాయ భూమిపై తగాదాలు కావచ్చు లేదా ఎవరైనా పిల్లవాడు పాఠశాలలో బాగా రాణిస్తున్నట్లుగా స్వచ్ఛమైన అసూయ కావచ్చు.”

ఒక మహిళపై ఆరోపణలు చేసి, శిబిరానికి పంపిన తర్వాత, ఆమె కోడి లేదా గినియా కోడిని వధించే సంప్రదాయ “విచారణ”కు లోనవుతుంది. “గినియా కోడి లేదా కోడి చనిపోతున్నప్పుడు, శరీరం యొక్క స్థానం ఫలితాన్ని నిర్ణయిస్తుంది. [of the trial],” అని జ్ఞాని శిబిరాన్ని పర్యవేక్షిస్తున్న సాంప్రదాయ ఆధ్యాత్మిక నాయకుడైన అలసన్ షీ వివరిస్తాడు. “అది తలపైకి ఎదురుగా ఉన్న దాని వెనుక పడితే, స్త్రీకి ఏదో మంత్రవిద్య ఉందని అర్థం. కానీ అది ముఖం కింద పడినట్లయితే, ఆమె నిర్దోషి.”

ఇంకా ఈ ఆచారం అమాయకత్వాన్ని “నిరూపిస్తున్నప్పుడు” ఇంటికి తిరిగి రావడం చాలా అరుదు. చాలా మంది మహిళలకు, వారి సంఘాల నుండి వారిని వెళ్లగొట్టడానికి ఆరోపణ మాత్రమే సరిపోతుంది.

“చాలా తరచుగా, మహిళలు ఆరోపణలు ఎదుర్కొంటున్న సంఘాలు వారిని తిరిగి అంగీకరించడానికి సిద్ధంగా ఉండవు” అని షీ చెప్పారు.