జాడే అంతటా రాకీస్: స్టోన్ సెల్ట్ కళాఖండాలపై కొత్త పరిశోధన దేశీయ వాణిజ్య మార్గాలను మ్యాప్ చేయడంలో సహాయపడుతుంది

రాకీ పర్వతాలకు తూర్పున వెలికితీసిన జాడే కళాఖండాలను విశ్లేషించే కొత్త పరిశోధన, ఒకప్పుడు వలసరాజ్యానికి ముందు పశ్చిమ కెనడా అంతటా విస్తరించిన విస్తారమైన స్వదేశీ వాణిజ్య నెట్వర్క్లపై వెలుగునిస్తుంది.
3,000 సంవత్సరాలకు పైగా, నెఫ్రైట్ జాడే ముక్కలు జాగ్రత్తగా చేతితో పాలిష్ చేయబడ్డాయి మరియు బ్లేడ్లు, ఉలి మరియు గొడ్డలి తలలుగా పదును పెట్టబడ్డాయి.
పసిఫిక్ నార్త్వెస్ట్లోని సెంట్రల్ మరియు కోస్టల్ సాలిష్ కమ్యూనిటీల కోసం, ఈ ఉపకరణాలు – పచ్చ ఆకుపచ్చ, నలుపు, పసుపు మరియు తెలుపు రంగులలో కనిపించే నమ్మశక్యంకాని మన్నికైన రాయితో తయారు చేయబడ్డాయి – రోజువారీ జీవితాన్ని కొనసాగించే చెక్కను చెక్కడానికి ఉపయోగించే ముఖ్యమైన రోజువారీ వస్తువులు.
అయితే, ఈ రాతి పనిముట్లలో కొన్ని, క్రీ.పూ.లో రాకీ పర్వతాల మీదుగా త్రవ్విన ప్రదేశం నుండి ప్రయాణించి, ఆల్బెర్టా, సస్కట్చేవాన్ మరియు మానిటోబాలో కనుగొనబడ్డాయి.
ఎడ్మోంటన్ ఆధారిత అల్బెర్టా పురావస్తు సర్వే నాయకత్వంలో a పీర్-రివ్యూడ్ స్టడీ ఆ సాధనాలు, ఇటీవల ప్రచురించబడ్డాయి ఉత్తర అమెరికా పురావస్తు శాస్త్రవేత్త, ఇది అల్బెర్టా విశ్వవిద్యాలయం, బ్రిటిష్ కొలంబియా విశ్వవిద్యాలయం, సస్కట్చేవాన్ విశ్వవిద్యాలయం మరియు రాయల్ సస్కట్చేవాన్ మ్యూజియం నుండి పరిశోధకులను ఒకచోట చేర్చింది.
వారి స్టోన్ సెల్ట్స్ అని పిలవబడే ఈ సాధనాలు ప్రైరీస్లో అత్యంత గౌరవనీయమైన ప్రతిష్టాత్మక వస్తువులు అని పరిశోధనలు సూచిస్తున్నాయి.
ఇప్పుడు బ్రిటీష్ కొలంబియాలో రూపొందించబడినది, అవి సాంస్కృతిక మరియు భాషా సరిహద్దులను దాటిన విస్తృతమైన ప్రీ-కాంటాక్ట్ ట్రేడ్ నెట్వర్క్ల ద్వారా రాకీస్కు తూర్పున ఉన్న డెనే మరియు క్రీ కమ్యూనిటీలకు పంపబడ్డాయి.
ఇటువంటి కళాఖండాల విస్తృత పంపిణీ పశ్చిమ కెనడా అంతటా స్థానిక ప్రజల మధ్య పెద్ద సామాజిక నెట్వర్క్లు ఏర్పడ్డాయని నిరూపిస్తున్నట్లు అల్బెర్టా యొక్క ఆర్కియాలజికల్ సర్వేతో ప్రాంతీయ పురావస్తు శాస్త్రవేత్త మరియు అధ్యయనం యొక్క ప్రధాన రచయిత టాడ్ క్రిస్టెన్సెన్ అన్నారు.
“ఇది సుమారు 1,000 సంవత్సరాల క్రితం రాకీస్లో ప్రవేశించే సమయానికి, జాడే అనేది సామాజిక పొత్తులు మరియు నెట్వర్క్లను సుస్థిరం చేయడం గురించి ఎక్కువగా ఉంది – ఇది ఫంక్షనల్ సాధనానికి విరుద్ధంగా ఒక రకమైన బహుమతి,” అని అతను చెప్పాడు.
‘రహస్యం’
దశాబ్దాలుగా ఆంత్రోపాలజీలో ఉన్న ప్రశ్నలకు సమాధానం ఇవ్వడానికి ఈ అధ్యయనం ప్రయత్నించింది. BCలో ప్రీ-కాంటాక్ట్ పీపుల్స్ నెఫ్రైట్ వాడకం బాగా నమోదు చేయబడింది, అయితే రాకీస్కు తూర్పున దాని ఉనికి చాలా తక్కువగా ఉందని క్రిస్టెన్సెన్ చెప్పారు.
స్థానిక నెఫ్రైట్ డిపాజిట్లు లేదా ప్రైరీస్లో స్థానిక క్రాఫ్టింగ్కు ఆధారాలు లేకపోవడంతో, పరిశోధకులు ఈ కళాఖండాలు ఎక్కడ నుండి ఉద్భవించాయి మరియు అవి ఎలా వచ్చాయో తెలుసుకోవాలనుకున్నారు.
“క్రీ.పూ.లో, వారు దేవదారు డగౌట్ పడవలు మరియు అన్ని రకాల ఇతర చెక్క పని చేయడానికి వాటిని ఉపయోగిస్తారు,” క్రిస్టెన్సెన్ చెప్పారు. “అల్బెర్టా మరియు సస్కట్చేవాన్లలో, ఈ జాడే సెల్ట్లలో కొన్ని కనిపిస్తాయి, ఇది వేరే కథ.
“అది మిస్టరీలో భాగమే. ప్రజలకు నిజంగా జాడే క్రియాత్మక కోణంలో అవసరం ఉన్నట్లు అనిపించని ప్రదేశంలో ఈ పచ్చని కళాఖండాలు ఎందుకు కనిపిస్తాయి?”
గత 75 ఏళ్లలో రాకీస్కు తూర్పున నమోదైన 24 నెఫ్రైట్ సెల్ట్లను పరిశోధకులు విశ్లేషించారు. వారు పోర్టబుల్ ఎక్స్-రే ఫ్లోరోసెన్స్, గామా స్పెక్ట్రోమెట్రీ మరియు నిర్దిష్ట గురుత్వాకర్షణ పరీక్షలను ఉపయోగించి వాటి ఖనిజ కూర్పు మరియు మూలాన్ని నిర్ధారించారు.
ప్రతి నమూనా BCలోని ఫ్రేజర్ నది ప్రాంతం నుండి వచ్చినట్లు ఫలితాలు నిరూపించాయి
సగటున, సెల్ట్లు వాటి మూలం నుండి దాదాపు 850 కిలోమీటర్లు ప్రయాణించాయని అధ్యయనం కనుగొంది. కొందరు దాదాపు 1,500 కిలోమీటర్లు ప్రయాణించారు.
ఈ అంశాలు ఖండం అంతటా తరలించబడిన అనేక మార్గాలను అధ్యయనం ప్రతిపాదిస్తుంది.
అంతర్గత సాలిష్ హస్తకళాకారులు పొరుగున ఉన్న డెనే సమూహాలతో వర్తకం చేసి ఉండవచ్చు, వారు డెనే బంధువులు మరియు పూర్వీకుల క్రీ కమ్యూనిటీలతో పంచుకోవడానికి సెల్ట్లను తూర్పున, రాకీల మీదుగా తీసుకెళ్లారు, అధ్యయనం సూచిస్తుంది.
ఫ్రేజర్ నదిపై వాణిజ్య ప్రదర్శనల కోసం ఉత్తర అల్బెర్టా నుండి పశ్చిమాన ప్రయాణించే డెనే సమూహాలు సెల్ట్లను కొనుగోలు చేసి ఇంటికి తీసుకువచ్చి ఉండవచ్చు లేదా అల్బెర్టా పర్వత నదీ లోయలలోకి తూర్పున ప్రయాణాలు చేసే సలీష్ సమూహాలు నేరుగా పశ్చిమ డెనే కమ్యూనిటీలతో వ్యాపారం చేసి ఉండవచ్చు.
“డెనే ప్రజలు ఈ ప్రాంతం గుండా వలస రావడం వల్ల రాకీ పర్వతాల మీదుగా పచ్చని తూర్పున కాల్చిన సంబంధాల కొత్త వృద్ధికి దారితీసిందని మేము భావిస్తున్నాము” అని క్రిస్టెన్సెన్ చెప్పారు.
“జాడే ఒక ధూమపాన తుపాకీ కావచ్చు, అది వేరొక విధంగా వస్తువులను పంపిణీ చేసే కొత్త ఆర్థిక సంబంధాన్ని మాకు తెలియజేస్తుంది.”
‘అందమైన వస్తువు’
ఒక నెఫ్రైట్ సెల్ట్ తయారీకి శ్రమతో కూడిన గ్రౌండింగ్ మరియు పాలిషింగ్ అవసరం. చిన్నది తయారు చేయడానికి 100 గంటల కంటే ఎక్కువ సమయం పడుతుంది, అయితే పెద్ద ముక్కలు 500 గంటల వరకు పట్టవచ్చు.
“ఒక వస్తువులో 100 గంటలు పెట్టుబడి పెట్టడం చాలా అర్థాన్ని మరియు విలువను ఇస్తుంది” అని క్రిస్టెన్సెన్ చెప్పారు.
పసిఫిక్ నార్త్వెస్ట్లోని సెల్ట్లు నిరంతరం తిరిగి పదును పెట్టబడ్డాయి మరియు తరతరాలుగా సాధనాలుగా తిరిగి ఉపయోగించబడుతున్నాయి. కానీ పార్క్ల్యాండ్లు మరియు బోరియల్ అడవులలో పురావస్తు శాస్త్రవేత్తలు తిరిగి పొందారు, ఇక్కడ కమ్యూనిటీలు భారీ కలప కంటే బిర్చ్ బెరడు మరియు దాచు నిర్మాణాలపై ఆధారపడతాయి, అవి గుర్తించదగినంత పెద్దవి మరియు కనిష్ట దుస్తులను చూపించాయి.
స్టోన్ సెల్ట్లు మరింత దూరం ప్రయాణించినందున అవి క్రియాత్మక సాధనాలు కాదని ఇది సూచిస్తుంది; అవి ప్రతిష్టాత్మక అంశాలు.
క్రిస్టెన్సెన్ వాటిని ఈ రోజు ఎవరైనా డెస్క్ లేదా మాంటెల్పీస్పై ప్రదర్శించే సెంటిమెంట్ వస్తువులతో పోల్చారు.
“ఇది ఒక అందమైన వస్తువు, కానీ నిజమైన విలువ దానిని అందించిన సంబంధం,” అని అతను చెప్పాడు.
ప్రీ-కాంటాక్ట్ వ్యక్తులు సాధారణంగా వివిక్త వేటగాళ్లుగా చిత్రీకరించబడతారు, అయితే ఈ అధ్యయనం ప్రత్యామ్నాయ చిత్రాన్ని చిత్రీకరిస్తుంది, క్రిస్టెన్సెన్ చెప్పారు.
“మేము కొన్నిసార్లు ప్రజలు వేట ద్వారా స్వీకరించడం మరియు సజీవంగా ఉండడానికి తగిన సాధనాలు మరియు ఆహారాలు మరియు వనరులను సేకరించడం గురించి ఆలోచిస్తాము. కానీ సంబంధాలు కూడా అంతే ముఖ్యమైనవి” అని అతను చెప్పాడు.
“ఈ జాడే అధ్యయనం మాకు అర్థం చేసుకోవడంలో సహాయపడుతుంది.”
అల్బెర్టా విశ్వవిద్యాలయంలోని ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ ప్రైరీ అండ్ ఇండిజినస్ ఆర్కియాలజీ డైరెక్టర్ కిషా సూపర్నాంట్ మాట్లాడుతూ, పరిశోధన ముందు సంప్రదింపు స్వదేశీ సమూహాలు ఒంటరిగా ఉన్నాయనే ఆలోచనను సవాలు చేస్తుందని, బదులుగా పాశ్చాత్య ప్రకృతి దృశ్యం అంతటా మానవ సంబంధాలను మరియు సుదూర ప్రయాణాన్ని ప్రదర్శిస్తుందని అన్నారు.
పరిశోధకులను స్వదేశీ కమ్యూనిటీలతో నిమగ్నమై, అలాగే వారి డేటా మరియు పూర్వ-సంప్రదింపు స్వదేశీ సంస్కృతుల విస్తృత సందర్భం మధ్య అంతరాన్ని తగ్గించినందుకు సూపర్నాంట్ ప్రశంసించారు.
“ఇది మానవ మూలకాన్ని తెస్తుంది – మరియు ఇది చాలా అవసరం, ఎందుకంటే పురావస్తు శాస్త్రం, ప్రాథమికంగా, గత ప్రజలను అర్థం చేసుకోవడానికి ప్రయత్నిస్తోంది,” ఆమె చెప్పింది.
దాదాపు మొత్తం 24 కళాఖండాలు అధికారిక పురావస్తు త్రవ్వకాలలో కాకుండా రైతులు తమ పొలాలను దున్నుతున్నప్పుడు కనుగొన్నందున, అధ్యయనం పౌర విజ్ఞానంపై ఎక్కువగా ఆధారపడి ఉందని క్రిస్టెన్సెన్ నొక్కిచెప్పారు.
ముందుకు వెళుతున్నప్పుడు, పరిశోధనా బృందం వారి అన్వేషణలను సాంప్రదాయ మౌఖిక చరిత్రలతో జత చేసేందుకు స్వదేశీ కమ్యూనిటీలతో నిమగ్నమవ్వాలని యోచిస్తోంది.
Source link



